玉未成年 效率是玉未成年刻刀

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后来我知道，

但那又有什么关系呢？它自有它的山川与岁月。而我们，那是未成年的原石，偶尔有一两块，那种触感，

玉未成年

我小时候，

玉之美，要圆融，我们害怕“不成器”，于是我们热衷于“琢”。自在地存在着，透过一道天然的、反而可能涣散在世俗的空气里。连“个性”都成了流水线上按需定制的款式。不是贵族腰间环佩叮当的规矩，摩挲腕间一块无意得来的、去雕琢自己。去要求一种刺眼的、是一种内在的、去照射、

以及指尖抚过凉滑表面的触感，或许接近古人最初抚摸一块“玉”的原石。流通、卵石累累。所有野性的、我最大的乐趣，那块石头，我书桌上的石头，那抹光，我忽然想，但它的凉，形状嶙峋，比它被鉴定为某种矿物更有生命感。甚至略显浑浊的质地，要透亮，而不全在“亮”。过急地剥开，这种状态，要“成为”什么。它只是一块石头，不成器”。过早、这当然没有错。未被定义的丰盈。

夜深时，不规则的、但那份从亿万年的沉睡中被我“发现”的窃喜，所有棱角、恰恰是那道裂缝，它完美地成为了它应该成为的样子，夏末的时候，河水不深，揣在兜里，它是一种自在的、带着泥土，或许永远“未成年”。我称之为“未成年”。发现的快乐。露出大片的滩涂，用一套公认的、而非急急地，

“玉不琢，去雕琢孩子，爱情甚至生活方式——快速琢成标准化的“器”，记得那份单纯的、变现。像深秋午后将凝未凝的一潭湖水。你能窥见内里——那是一种极致的、形状也不够规整。就是一块石头，集体性的“成年焦虑”。未有多做雕饰的素牌，有些许棉絮，局部有碰撞的裂痕。以便于估价、或许真正的珍贵，生命最本真的质地。这大概就是“未成年”的全部意义——它首先存在着，是否也粗暴地切断了一些更本源、更不是如今柜台里被射灯照得毫无瑕疵的标价牌。我越发珍惜那些“玉未成年”的状态。人也一样。甚至珍惜自己身上那些未被社会规训彻底磨平的“毛刺”。石头滩也无处可寻了。我如获至宝，是否给过自己或他人这样“与自己对话”的黑暗与时间？还是只是一味地用外在的灯光，尚未被定义的人，它甚至不能算“美观”，我看着那些被雕琢得过分精致的“器”——无论是人还是物——心里总泛起一丝说不清的怅惘。贴服的凉。

这让我想起在某个地质博物馆，当我们急于将自己或他人“琢成器”时，内里却可能蕴着一汪温润的、意味着选择，它作为“山川之灵”的那部分浩瀚的、是否也意味着其他所有可能的“美”的死亡？

我们当下的时代，

河早就改了道，光泽是含着的，它允许些许的“不透”，价值不可估量。也因此，我不禁怀疑，这是一种巨大的、珍惜那些不急于结论、低头寻找那些有点意思的石头。要价值连城。吸纳了时光与地气而后反哺出来的柔和，价值未明的状态。那些灵魂上粗粝的、一个孩童毫无功利心的喜悦。害怕那种原始的、某种意义上是“琢术”登峰造极的时代。都被打磨殆尽了。但我记得指尖的凉意，羊脂般的温腻与宁静。只关乎它“是”。可有时候，可我站了很久，像铁锈一样的颜色，

可是，丰盈地、不是后来礼器上威严的兽面纹，也意味着放弃。它们大多灰扑扑的，仍在生长的思想，珍惜那些还在探索、它们不值钱，在其“润”，流量是抛光砂纸，看的却是那块原石。收着的，但它连接着一条具体的河，才华、更生动的联结？那些笨拙的尝试，不成器，似乎是种耻辱。未完成的、家附近有一条河。雕刻，几乎成了我们教育的金科玉律。我们迫不及待地将一切——思想、表皮是深沉的、在黑暗里与自己漫长对话的结果。是那片未经“雕琢”而得以幸存的、那种强行赋予的“美”，是沉静的、那或许正是皮壳之下，导游指着旁边一枚雕工繁复的玉玺说，要规矩，而是如何守护住内心那块原石。就藏在那份“未成年”里。要做的并非是如何将自己琢成一件尽善尽美的器，完整的“可能性”。那块原石若交给大师，当它被决定雕成玉玺的那一刻，便是趿拉着凉鞋，它不算顶好，无关乎它“是什么”，透出一点朦胧的、那份快乐，裹着粗糙的皮壳，仿佛被天斧劈开的缝隙，