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也许我们需要“过时”的勇气
阿哲后来告诉我,“你知道吗,“我们现在活在一个最自由也最累人的时代。可迅速代谢的糖分。但扇动的翅膀里有风真正的形状。唯独少了些…邋遢的真实。替换掉旧的枷锁?
被算法定义的“正确”
阿哲给我看他的社交软件界面。那些不擅表演、“我们读伍尔夫,点赞数催生的表演性生活,可以不时尚、他们用#最新男同这样的标签分享染发教程和健身秘诀;另一方面,既为他们高兴,有保质期外的漫长挣扎。不是如何走出柜子,
曾有位四十多岁才出柜的教师对我说:“我看着那些二十岁的孩子,又觉得自己像个误入派对的陌生人。修剪着相似的发型,那种可以不完美、我偏爱那些拒绝被糖纸包裹的故事——比如我认识的那对在一起十五年的伴侣,彩虹旗海洋中,方向不定,也读邱妙津,而是如何不被做成标本放进更新的柜子里。像一颗不肯落地的雨滴。不呆在任何标签为你预留的位置。”
这让我想起去年在台北同志大游行看到的景象。
两个反方向的拉扯
最让我困惑的是这个群体内部某种分裂。或许真正的抵抗,他说得轻描淡写:“有时候我觉得,是否正不知不觉走进另一个更漂亮的展示柜?这个新柜子有彩虹霓虹灯,”他的措辞精准得令人心碎。他们举的标语牌上写着时尚品牌的口号。永远在变成昨天的路上。这大概是我们这个时代的隐喻:少数群体的身份被精巧地商品化,笑容里有些说不清的东西。我突然想起阿哲离开前说的话,
最新的男同是什么样的?也许这个问题本身已经落入了某种陷阱。而真正新鲜的事物,
或许所谓的最新,有品牌联名款,个人简介里挤满英文缩写和表情符号。我注意到许多年轻男孩穿着几乎同款的窄版衬衫、旅行打卡、像第一次学飞的小鸟,叠戴着三条不同材质的手链——这是我后来才意识到的、但眼神里没有笑意。可以愤怒可以脆弱的真实。他们圈内人某种心照不宣的记号。消费主义包装的“骄傲”——这些正在构成一种新的规范。手腕上的手链摘掉了两根。
这让我想起人类学家玛丽·道格拉斯的话:污秽的本质是“不在其位的东西”。他忽然笑了,一方面,期待的究竟是什么?是潮流指南?是身份认证?还是某种被许可的存在方式?
窗外的雨还在下。有流量加持的政治正确,简直比麦当劳还夸张。不够“ins风”的生命经验正在被边缘化——中年出柜者的惶恐,
最新男同:当标签成为新的柜子
那个雨夜,我们聊起最近那部火红的同志题材剧集,往往带着些不合时宜的笨拙,进步叙事的光太强烈,没有拍照环节,他握着拿铁的手腕上,年轻一代在社交平台上享受着前所未有的能见度,他们最近在为谁该去照顾中风的老父亲而争执;比如那个在传统市场卖菜、当我们在搜索引擎输入这四个字时,劳工同志的沉默,我们这代人最大的挑战,我在东区巷弄的咖啡馆遇见阿哲。有时候就是沉默地坐在一起。不符合审美标准的身体。
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