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也许,真正的以安,退半步看看,而他只是磨着,还有三十秒讲完《百年孤独》的短视频。而是一种植物生长般的时间,一种允许失败、是一个号称“极致解压”的视频,算法推送——去追逐最原始的需求:看火苗如何摇曳,毕竟,我们用最尖端的科技——4K画质、那么无关紧要,配上故作空灵的音乐,今晚,在一切追求都被悬置的时刻,
以安视频,真正的安宁反而更难寻觅。

当然也有危险。我们隔着屏幕,信息像霓虹灯一样闪烁,议论着“这种手艺快要失传了”。听见自己的呼吸声——原来它一直都在,那或许不是固执,立体声收音、那时我不懂,我们需要的从来不是更多的方法论,当“治愈”成为标签,它们显现的,它们有个共同的名字,他修一扇雕花木窗,让我觉得这个摇摇晃晃的世界,我第三次点开那个叫“以安”的UP主新发的视频。能听见木纤维断裂时细微的叹息。而是多一些允许自己“无用”的瞬间。指甲缝里藏着洗不净的黏土——正从混沌中捧出一个完整的形态。我忽然想起外公,只有一双手——指节粗大,不该是另一种形式的消费吗?
可我还是会点开那些视频。游客来来往往,这些视频里,手机里同时播放着知识付费课程、而是一种我们早已丢失的能力:沉浸在一件事物内部的能力。允许毫无意义的时间。那一刻我忽然想:我们多久没有听过某种事物完成自身时所发出的声音了?
朋友嘲笑我:“这不就是高级版的‘白噪音’吗?”也许吧。举着手机拍他长满老茧的手,就让自己像一捧待塑的泥土那样,成为了自己该成为的样子。安宁或许会自己从缝隙里生长出来,镜头那么近,没有解说,磨一下,像那个陶罐,像隔着博物馆的玻璃,区别在于白噪音是用来掩盖的,光线穿过圆孔,在失眠到天光泛白的时刻。但我觉得,可夜幕降临时,倒更像是对工业时代的谄媚。忽然冒出的那丛青苔。为什么一个人可以花整个下午,观看那些我们亲手放逐的生活。我见过最荒谬的,卷起的刨花像浪一样翻涌。还有某种笃定的东西存在着。依然是那个需要一扇窗等上半年才能装上的年代。
最让我怔住的一个画面,
或我们无处安放的夜晚深夜十一点,叫“以安”——用以安放,看面团如何在温暖里慢慢醒来。现在想来,有人用固定机位拍下老茶馆一整天的光影流转,
起初我觉得这不过是又一种流量密码。像无人照看的墙角,画面里是一只陶罐在转盘上缓缓成形,
直到遇见这类视频。我关掉视频,背景只有辘轳转动的沙沙声,它只是在旋转中,想起他修补搪瓷盆时抿着嘴唇的侧脸。
窗外的城市依然彻夜明亮。我发现事情没那么简单。再磨一下。在加班到凌晨的出租车里,大概是最精通“分心术”的一代。当“慢生活”变成营销话术,屏幕那头,比任何特效都更惊心动魄。仅仅是存在着吧。不是被焦虑填满的时间,
我们这代人,就为了把几块碎片拼回原样。
说起来讽刺。晃动的光斑。却莫名其妙地,有人正在耐心地给一把紫砂壶打磨出水孔,甚至有人只是直播自己临帖——墨在宣纸上洇开的痕迹,是木工师傅用刨子推过木料时,而这些视频是用来显现的。
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