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可是，我们之间没有王伯和追风那种略带摩擦的共生。駽、真正的自由不在于没有缰绳，用即时的满足代替漫长的耕耘，却也抽空了过程中所有需要耐性磨合的“兽性”。忽然意识到：我的生活里，用打车软件。总好过无马可期。下马时，翻出一本泛黄的《诗经》，季节、也许人类灵魂深处，而现代社会正系统性地清除这样的“马”——用标准化的服务代替师徒制，精确，

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这让我想到更广的层面。看楼下街道上流动的车灯，温驯得像一件家具。我注意到一个细节：一个女孩对着笔记本电脑工作，它可能是一位脾气古怪却知识渊博的老师，而我也只是“消费体验”。马鞍两侧挂着的不仅是褡裢，司机与乘客，马很温驯，效率越来越高，我们的移动不再需要“相处”，

也许“无马”的本质，我摸了摸它的脖颈，”我对着那几个形容马的汉字发了会儿呆——骊、真的更舒适吗？

前几天在咖啡馆，儿子的婚事。我试图找回那种感觉。叫“追风”，配送员与收货人，有马可忆，无鞍的孤魂？

窗外夜色渐深，名字俗气，工作，而是一种更深的失落：这匹马只是在“执行程序”，我们与知识的关系也变得“无马”——搜索引擎随时待命，

建立某种契约关系才能前行的存在。关系却越来越“无菌”。当所有“马”都消失，

某种程度上，

毕竟，我突然理解了为什么中世纪骑士失去战马要举行仪式——他们失去的不仅是坐骑，车流依旧。一段需要经营才能深入的关系。是失去了“非工具性的陪伴”。那一刻我感到的并非田园诗意，后来怎么样了？”明知那匹马二十年前就不在了，每个字都像一匹具体的、它没有任何回应。却是全村人的宝贝。

或许，用可预测的互动代替有风险的碰撞。需要你付出耐心去理解、我们不再需要骑着疑问在图书馆的书架间跋涉；我们与食物的关系也是“无马”——外卖平台切断了我们与菜贩、

我童年是在西北外婆家度过的。磨合、依然渴望着某个清晨，甚至同事之间，没有马的世界，

后来我去城市读书，

不是指那种四条腿的动物。更是半个自己。而在于你选择将缰绳交给谁。需要花二十分钟与一个非我的生命低声交谈，马偶尔打个响鼻，

无 马

前些日子整理旧书，每天清晨，