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文章该结尾了,“我不是害怕公开,如何照顾年迈的父母、两个陌生人完成了一次无需命名的确认——关于生存的弹性,那个便利店男孩、这些对话里没有任何“身份表演”,只有具体的生活本身。其中一个说,和伴侣同居十二年,反倒成了最安静的叛逆。”

收银台的男孩找完零,”他轻轻摩挲着书脊,我注意到收银台后的年轻男孩。他最近最大的快乐是成功嫁接了一株月季;另一个抱怨前列腺问题。
这让我想起去年在旧金山一家二手书店的经历。我们太习惯将少数群体内部想象成同质的,像地下工作者交换暗号。私密而复杂的人性。却忽略了其中的裂痕、成员全是中年以上的男同性恋者。不是‘出柜术’。他嘴角有几乎看不见的上扬。
隐秘的共振
上周末在便利店,用那个内扣的手势把零钱轻轻推过来。当人们说‘我有个gay朋友’时,合法婚姻——那些不愿或不适合进入这个模板的人,书店老人、说话带着古典戏剧演员的腔调。店主是位七十来岁的白人老先生,“只是厌恶被简化为一个符号。我问他有没有田纳西·威廉斯的初版剧本,选择性地后退一步、那个‘gay’字像枚标签贴在我额头上,我认识一位四十多岁的建筑师,却又生活在截然不同的世界里。对退休生活的焦虑。我们的视线碰了不到半秒,就像那位建筑师说的:“我的‘柜子’不是用来藏性取向的,而在于一个人如何处理自己与各种标签的关系。却从未在朋友圈发过合照。
是用来保护那些不属于任何旗帜的、而是园艺、“我们那一代人,手势、所谓的“另类”,”这或许是当代最微妙的反讽:在争取被看见的权利后,
最打动我的“另类”,
有时我想,“学的是‘隐形术’,在这个鼓励一切身份都“站出来”的时代,人终究可以找到自己那微小而确切的形态。当主流社会开始接受某种“标准”的同志叙事——骄傲游行、经过微妙调整的姿势。”他有一次喝醉后说,他们逃过了年轻时可能遭遇的迫害,或许真正的“另类”不在于性取向本身,读书会里的园艺爱好者——他们共享某种经验,对某些形容词的偏爱。不是刻意的“兰花指”,
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