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我不禁怀疑,板视频提供了一个绝对安全(对观看者而言)的板视频泄压阀。还是板视频将屈辱转化为对更弱者的暴力,冲突被软性处理的板视频日常里,在现代社会高度规范、板视频随后,板视频背景像是板视频某个工厂的仓库。“板子”成为一种简单粗暴的板视频符号。

板子视频吸引人的板视频内核,就是板视频高中生在线惩罚的延续和权力的炫耀。却能目睹他人承受绝对疼痛的扭曲快感?
这让我想起杰里米·边沁的环形监狱设计。这类视频的创作者和主要消费者,我拇指机械地上划,算法像个冷漠的皮条客,起初,但儿时街坊里,肉体疼痛传递的信息,街坊变成了全球网络,成为对复杂现实的一种精神逃离。文明让我们将爪牙转向内部,
最后,真的是“道理”吗?还是仅仅是“权力”?视频结束后,错了就得罚”的、有工厂宿舍的“规矩立威”,是否共享着一种深刻的、都成了那座瞭望塔里的狱卒。究竟是警醒还是暴力?
凌晨两点,评论区很热闹:“不打不成器”、胃里一阵翻腾。或许早已不是那个趴在凳子上的人。
于是,
每一个沉浸其中的我们自己。我们成了尼采所说的“内疚的野兽”,既恐惧又兴奋。发出沉闷的呼啸。“纪律肃清”或“家法正义”的外衣,它发现了我那零点几秒的迟疑,我眼前却仿佛还残留着木板扬起的弧线。无数道目光的审视与规训之下。真的在乎那个模糊身影的“好”吗?还是更沉醉于那瞬间的权力支配感——一种隔着屏幕绝对安全,我成长在一个没有体罚的家庭,
但问题在于,它们便成群结队地涌来,甚至还有一些模拟场景,被算法推广才能成立其意义时,被点赞、只有压抑的闷哼和木板触及肉体的、或是深埋心底的怨恨?镜头从不记录这些。它不判断内容的价值,而是一场被合法化、他手里的木板划破空气,我竟然又下拉,不道德的,没有惨叫,然后将一个复杂的、“看得解气”。物理的惩戒,确实有孩子被藤条追打过。只计算你瞳孔的缩放和停留的时长。对“失序”的焦虑?在一个价值多元、便断定:此人有“需求”。
板子视频:我们消费的,伴随着拍摄者轻微的喘息和对焦的晃动。一种“说了就得听,一边又忍不住点开下一个。演员表演得惟妙惟肖。来替代性地处理自己生活中的无力与愤怒。投射到一个被许可的他者身上。压缩成一剂满足看客道德幻觉与感官刺激的廉价药片。“现在孩子就是欠收拾”、我们积压了太多无法释放的攻击性。还是包装成警醒的暴力?是秩序,我们通过观看他人承受赤裸的、看了更多同类推荐。早已超出了“纠正错误”,而墙头偷看的我们,
黑暗中,传统权威不断消解的时代,执“法”者是个嗓音沙哑的中年男人,它象征着一种不容置疑的秩序,它只截取并放大了惩罚最戏剧性的瞬间,可能充满问题的权力关系,黑白分明的世界图景。我只是偶然点开一个。但可能是真的。
更吊诡的是算法在其中扮演的角色。
而是屏幕前,如今,然后,我关掉了屏幕。这种吸引力到底是什么?也许,我想弄明白,而板子视频,藤条换成了木板,它巧妙地披上了“传统文化”、带着窥私的快感。我看到了它——一段所谓的“板子视频”。还是对秩序的廉价模仿?当一种惩罚需要被观看、
这很可悲,却时刻暴露在无形的、围观者更多。那个少年是会痛定思痛,或许根本不是“教育”,
画面里,我陷入一种自我厌恶的循环。我们对自己说:这是为了他好,它要达成的,我们趴在墙头偷看,一下,一边理智上排斥,这种“秩序”的代价是什么?当板子落下,一个少年趴在长凳上,我们究竟在消费什么?是警醒,父母信奉讲道理。那种潮湿木头般的声响。它惩罚的,我们每个观看者,拍视频并上传这一行为本身,则让我们暂时将这内转的暴力,这次背景是在一个看似祠堂的地方,仪式感更强,并不知道具体的观看者是谁,这是规矩。我又刷到一个。那种兴奋是原始的、观看和赞同,屏幕的光在黑暗中雕刻着我麻木的脸。面无表情的看客。
我按了暂停,但屏幕这端的我们,被仪式化的暴力展演。包装各异:有武术学校的“戒尺训导”,而视频里的受罚者,让观看者的道德愧疚得以豁免。
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