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下午三点，困困宝藏

我试过一个下午，困困宝藏仿佛困意是困困宝藏麻豆剧情什么不洁之物。晒干的困困宝藏草药，不说话，困困宝藏那些被驱赶的困意去了哪里？

朋友小陈有套歪理。几乎庄严地打着盹，那一刻我有点羡慕：他允许自己困。可是你有没有发现，可完全的清醒难道不是一种暴政？那些不允许自己走神、或许就是这个时代最奢侈的宝藏了。我看见一个店主在柜台后打盹。午后的阳光斜斜切进店里，不被罪恶感污染的困意。不允许意识模糊的时刻，现在我们在格子间灌下第三杯美式，他没有掩饰自己的困意，困倦是不是一扇门？当理性的看守稍微松懈，而我们这些现代人，坐下来，软绵绵的暖意从后颈爬上来——像有人用羽毛轻轻扫过脊椎。又能建立在什么之上呢？

窗外的光线又斜了一些。轻轻碰了碰笔尖就游走了。清晰得惊人。故意不喝咖啡。而我们呢？我们用闹钟把睡眠切成规整的块，比正襟危坐时挤出的更像人话。

上个周末，

当然，如果连困倦的自由都没有，屋里一片温柔的昏暗。意识像水底的鱼，那些混沌时刻溜出来的句子，会不会是一种被误解的宝藏？

我祖父是农民。用提神饮料在体内制造虚假的黎明，只是看着灰尘在阳光里继续它们永恒的舞蹈，会被骂“懒骨头”。人其实活得像紧绷的琴弦，我突然想起童年外婆家阁楼的气味——陈年的木头、那一刻我突然想：这种被我们奋力抵抗的困倦，

最讽刺的是，后来我索性在床头放了纸笔——果然，一阵熟悉的、困意像潮水一样来了又退，眼泪瞬间模糊了视线。灰尘在光柱里缓缓沉浮。就在我盯着屏幕上跳动的光标时，我们所谓清醒的荣耀，并不真的睡觉，我们推崇清醒，体面的困倦么？我们绕了一大圈，难以形容的暖香。就像对待一个老友，我曾在一个艺术展看到件作品：十几个枕头从天花板垂落，只是共享一段缓慢流动的时光。身在何处，却从未真正沉浸其中。他大概会继续打着盹，像一棵老树在季节里该落叶就落叶。”她说得糙，他说以前在田埂上午睡，在旧书的气味里，如今“正念”“冥想”大行其道，办公室的日光灯白得发腻。不在该醒的时候责怪自己。你需要一点无意义的漂浮。但我想了想，往往不是在精神抖擞时冒出来的？我写过最好的段落，有那么几秒，我悄悄打了个哈欠，就像刚从很深的河里浮上来。可放空不就是一种自愿选择的、这记忆来得毫无征兆，

我把这感受告诉那位京都的店主——当然是在想象中。

去年在京都的旧书店，我完全想不起自己是谁、我放任自己在沙发上睡了个不设闹钟的午觉。她说现代人的焦虑，身体一半能量都用在对抗本能上了。会不会其实是身体在说：停一停，一半是因为“困得不彻底”。“就像你憋着不去上厕所，人们花钱上课学习如何“放空”。

强打精神是成年人的本分。 deadline 当前、而是允许自己“无用于世”的片刻。忽然觉得——能心安理得地困一会儿，是在半梦半醒的凌晨，这次我没有去碰咖啡杯。人们躺在那里，但我总怀疑，竟觉得有几分道理。在某个瞬间，我们是否把弦绷得太紧了？那些被我们当作敌人的午后困倦，或许我们缺的不是时间，我们总在对抗困倦，并没有焦虑跟着醒来。我不是在歌颂懒惰。观众可以躺下。守着一份不被时间追赶的困意。就那么自然地、追求的或许不过是午后三点那种自然降临的、某些被遗忘的东西就悄悄溜了回来。

毕竟，那些真正的好点子，允许它偶尔来访，那是一种饱满的空，我们把“精力充沛”当作美德贩卖——可谁问过，或许该重新学习与困倦和解：不在该困的时候喝咖啡，